第301章茶道，隐秘

　　五社津，雒阳北面距离雒阳最近，也是河最大的一个黄河渡口。

　　白河与法兰加上一个随从，三人由马车换船渡。

　　好不容易在繁忙的渡口里找到即将起航的可以载客的货客双用船，三人立即将马车存放在渡口一旁的驿站，上了船。

　　船是木船，有船楼，停在渡口，大概有三人高，因为黄河水流湍急，小船根本无法抵御暗涌，因此在黄河行驶的船多为大船。

　　因为朝歌在雒阳下游，从黄河往下，距离此处大概隔了三四个县，从那里上岸，可以少走好几天。

　　成堆的货物堆积在甲板上，船客进入船楼休息，大概半天左右，就可以顺利抵达目的地。

　　白河笑了笑：“大师抵达大汉不过一年，竟然知道如此之多的辛秘之事，在下实属佩服啊，可是这天下儒首，却为山东孔氏啊。”

　　秦汉以前作为商朝和卫国的都城，承担着极其重要的政治属性。秦汉之后，它作为白氏的封地，承担了白氏的商业和文化，也成为了白氏的代表。

　　茶水煮好，白河将其推至法兰面前，自己端起茶杯做出了一个请的动作，法兰行了一个佛礼，学着白河，小口的品。

　　在史书中，对于白国的描述很多，但是对于白氏的描述很少，法兰有种感觉，这仿佛是作者在忌惮些什么，不敢对他进行浓厚的笔墨。

　　贫僧与陛下多次交流，可是贫僧能够很清楚的明白，陛下看重的是我与摄摩腾对于西域诸国的影响，而不是出于对佛的兴趣。

　　渡船分为两部分，货和客。货物堆放在甲板和船舱里，客人进入船楼。船楼分为三个部分，船员室、客房、大厅。

　　所以船上的大厅里备有茶水和点心，还有一些书简，供等待客人消遣。若是劳累了，可以去客房休息，到了目的地，自有船员呼唤。

　　因此，白国对于下辖的百姓进行了国籍之下的职籍的划分和管理，白国将所有拥有白国国籍的百姓分为农籍、民籍、军籍、匠籍和商籍。

　　“贫僧在洛阳也喝过一些朋友请的茶，不过无论是煮茶的过程和茶的香味，仿佛没有能够与您这次的茶相比较的。”

　　等到了光武帝之后，描述就更加少了，除了与光武帝有关的战乱那几章描写，几乎在雒阳的史书中看不到白国的身影，因为白国正式拿回了自己著史的权利，朝廷史官可以不用单独设立白国的史官，若有需要，可以从白国调集史料。

　　而汉以后，对于白国的描述就十分模糊，只是官方上的记事，哪一年，白国发生了什么事，哪一年，白国出了什么人才。

　　“原来如此，贫僧受教了，以往只知道品茶是为了满足口腹之欲，现在想来是贫僧犯了贪戒，南无阿弥陀佛。”

　　因为这里离白国很近，多是去往白国之人，而白国人喜茶

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